◇◇【神の愛】は【善】なり！【善】は勝利する！（その１）◇◇
【２００５年１２月２９日に作成した＜第３９４回＞より】
●Ｙｏｕ ａｒｅ ｇｏｏｄ ａｎｄ ｄｏ ｇｏｏｄ！
あなたは善なる方、いつくしみ深くあられ、すべてを善とする方で慈しみを施されます
（詩篇１１９－６８）
●神は善なり（マタイ伝１９－１６）⇔神を知るは善人なり（内村鑑三）
●イエスは言われた。「なぜ、善いことについて、私に尋ねるのか。善い方はお一人である。
もし命を得たいのなら、掟を守りなさい。」（マタイ伝１９-１７）
●【真の善人】（内村鑑三）
自己を害（ソコナ）わずして他を利し，
己れを潔くすると同時に公衆の幸福と社会の清浄とをはかり
古人を学ぶと同時に自己の特性を開発する
理想的の善人たらんとする道とは；
◆己れの利を求めざる人（コリント前書１３－５）
◆己れの事のみを顧みず人の事を顧みる人（ピリピ書２－４）
◆天より賜（タマ）いし所の賜物をゆるがせにせざる人（テモテ前書４－１４）
今日現在、様々な【苦難】にあっても、【再起・復活】のために、【神の愛】が慰め励ましてくれます！
明日こそ、【ビジョン：理想・夢・志】の実現を目指すために【神の愛】が勇気と希望を与えてくれます！
皆様の心に【神の愛】が宿り、存在を実感できますように【主イエス】の御名によって祈ります！アーメン
今年一年も様々な悲惨な出来事が起こり、怒りや悲しみのあまりに、時には【神の愛】の不在を思わせるようなことも
個人的出来事にも社会的出来事にも感じさせられました。皆さんはどうでしたか？
「【神の愛】があるなら、どうしてこんなことが起こるのか？！【神の愛】が何故このようなことを許されるのか？！」
私たちは結論や成果を急ぎ過ぎます。目先の身近な知識と経験だけで、すぐに原因・理由を探そうとします。
【善き羊飼い・救い主】である【神の愛・主イエス】から観るならば、まさに私たち人類は【迷える子羊】なのでしょう。
以前にも紹介しましたが、【羊】の大きな特性は三つあるそうです。
＜１＞耳が遠い
＜２＞目が悪く近眼
＜３＞帰巣本能がない
「耳が悪い」とうことは、つまり、「神の声＝【神の愛】」に聞き従わずに、自分勝手に動き回り、挙句の果てには
迷子になってしまうことになります。
「近眼」であることは「目先の現実：この世の利害・損得」にばかり忙しく心が奪われて、崇高な理想や将来展望や
遠大で永遠なる【天国再建】計画や【来世への希望】などを抱きにくいことを示しているといえるでしょう。
「帰巣本能がない」という事は、我々が安全な【エデンの園】から追放され、苛酷な「荒れ野(現実)」をさまよう中で、
自力では安全な【エデンの園】に帰る事ができず、【善き羊飼い・主イエス】に見つけ出され、導かれてこそ、ようやく
身も心も【天国・神の国】に立ち帰ることができるという示しなのでしょう。
●私は善い羊飼いである。善い羊飼いは、羊のために命を捨てる（ヨハネ伝10－11）
●私は羊の門である。私を通って入る者は救われ、また出入りし、牧草にありつくであろう（ヨハネ伝10‐9）
身近な心配に心奪われている【迷える子羊】の私たちが今日現在には理解に苦しむ出来事であっても、必ずや
【神の愛＝主イエス】の【愛の摂理】が働いて、不思議に満ちた【神の愛の奇蹟】によって【最善】に導かれることを
信じましょう！
●私の思いは、あなた方の思いと異なり
私の道は、あなた方の道と異なる
主の御告げ
「天が地よりも高いように
私の道は、あなた方の道よりも高い
私の思いは、あなた方の思いよりも高い」(イザヤ書５５-８～９）
●天の下では、何事にも定まった時期あり、すべての営みには時がある。
生まれるのに時があり、死ぬのに時がある。
植えるのに時があり、植えたものを抜くのに時がある。
殺すのに時があり、癒すのに時がある。
崩すのに時があり、建てるのに時がある。
泣くのに時があり、微笑むのに時がある。
嘆くのに時があり、躍るのに時がある。(伝道の書3-1～5）
●神のなされることは全てその時にかなって美しい（伝道の書３-11)
●我(主)が為すことを汝今は知らず、後に悟るべし(ヨハネ伝１３－７）
私たちが【荒れ野<現実>】の過酷な【闇：悪・不義・不完全】にばかり圧倒され戸惑い、【光：善・正義・完全性】である
【神の愛】の存在を見失って喜ぶのは【この世の君・悪魔】だけです。しかし、そんな【最悪】であっても【最善】があることを
私たちは【神の愛】によって発見できることを知っています！【この世の君・悪魔】の誘惑も【神の愛】を知る【チャンス】です！
●悪い事の中にもなにほどかの善の魂がまじっている。人が注意ぶかくそれをさがし出すならば(シェークスピア）
●神(愛)を信ぜよ、さらば神は汝の必要に応じて全ての善き物をもって汝を恵まん(内村鑑三)
●私たちは善を行うことに、うみ疲れてはならない。たゆまないでいると時が来れば刈取るようになる(ガラテヤ書６‐９)
●希望は時々刻々この世に臨みつつあり、腐敗の累積はあえて恐るるに足らざるなり(内村鑑三)
●神への信頼を失わずに、その試練を切り抜けるならば、他のいかなる道でも達せられないほど、神に近づく事ができる
(ヒルティ)
●すべて彼(主イエス）を信じる者は失望に終わることがない（ロマ書10―11）
【闇の勢力】が強い時代だからこそ、私たちは【光：善・正義・完全性】を捜し求めて【神の愛】に喜んでもらいましょう！
●彼らの目を開き、彼らを闇から光へ、悪魔の支配から神のもとへ帰らせ、また、彼らが罪の赦しを得、私(主)を信じる
信仰によって聖別された人々に加わるためである(使徒行伝26‐18）
●善を信じなければならない。善なるものがこの世には存在すること、そして、それは悪に対して勝利をおさめる力を
もつことを信じなければならない（ヒルティ）
●善の勝利についての絶望は、常に個人的勇気の欠乏である(ヒルティ）
世間が何と言おうとも、私たち個人個人が、自分から好き勝手に【神の愛＝主イエス】から遠ざかることさえしなければ、
【神の愛＝主イエス】の側からは、いつどんな時でも私たちを見捨てることは絶対にない！ということを堅く信じましょう！
日頃からどんなに覚悟していても、時には、「ああ、【神の愛】でも、こんな(間違った)私だから助けてくれないんだ・・・」と
思ってしまうこともあるかもしれません。しかし、私の実体験では、どんなに私自身が卑しく背徳・不義の悪党であろうとも、
たとえ私の方が身勝手に【神の愛】を恨めしく思っても、いつでも【神の愛】は私の【最善】のために導いていてくれたことを
自信を持って公言します！優しくて頼もしい慈愛に満ちた【神の愛】に感謝します！ハレルヤ！栄光を主に帰します！
●女がその乳飲み子を忘れて、その腹の子を憐れまないようなことがあろうか。たとい彼等が忘れるようなことがあっても、
私(主)はあなたを忘れることはない(イザヤ書49‐15）
●私に目にはあなたは高価で尊い。私はあなたを愛している 「Very Important Person in God' Eye」
(イザヤ書43‐4：V.I.P.の語源）
●これらの小さい者の一人が滅びることは、天に在ますあなた方の父の御心ではない(マタイ伝18‐14)
たとえ私自身の自己都合で自己責任の過失であろうとも、その結果で【この世】の【最悪・どん底】に陥ってしまっとしても
そして世間や家族から孤立無援となろうとも【神の愛＝主イエス】だけは見捨てることなく【最善】に立ち帰る【チャンス】を
いつでも提供してくれるのです！
●私が暁(アカツキ)の翼をかって、海の果てに住んでも、
そこでも、あなたの御手が私を導き、あなたの右の手が私を捕えます（詩篇１３９-９～１０）
●我は逃れんと欲して、我が神の恩恵の手より逃れることはできない。
神は奈落の底にまで、神の手を拡げて我を支え我を救い給う(内村鑑三：詩篇139‐7～8）
●私はあなた(主)の御霊から離れてどこへ行けましょう。
私はあなたの御霊を離れてどこへ逃れましょう
たとい、私が天に昇っても、そこにあなたはおられ
私が黄泉(ヨミ)に床を設けても、そこにあなたはおられます(詩篇139‐7～8）
●私は確信する。死も生も、天使も支配者も、現在のものも将来のものも、
力ある者も、高い者も深い者も、その他どんな被造物も、私たちの主キリスト・イエスにおける
神の愛から私たちを引き離すことはできないのである (ロマ書8‐38～39）
【十字架のイエス】の傍らで共に処刑された名も無き【悪人】であっても、人生の最後の最後に【パラダイス】に行けた事は
私たちもまた、いつでも【チャンス】がある証明ではありませんか！
●そして、「イエスよ、あなたの御国においでになるときには、私を思い出してください」と言った。
するとイエスは、「はっきり言っておくが、あなたは今日私と一緒に楽園にいる」と言われた（ルカ伝２３－４２～４３）
●Ｔｈｅ Ｂｅｓｔ ｉｓ ｙｅｔ ｔｏ ｃｏｍｅ！＜最善の時はこれからだ！＞（ロングフェロー）
●【最善の最後（内村鑑三）】
信者の生涯は始めは悪くして、終わりは善くある。
終わりに近づくほど、ますます善くある。
最後(ラスト)が最善(ベスト)である。
★★【その２】につづく★★
